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Las raíces de León XIV

Poco a poco nos hemos ido empapando sobre qué hay detrás del nuevo Papa y su elección al solio de Pedro. Lo primero que saltó a la vista fue su multiculturalidad y, como si se tratara de un acertijo, de todos lados, empezaron a salir sus raíces genealógicas: francés, español, norteamericano y caribeño, específicamente de la República Dominicana.

No lográbamos salir del asombro ni esconder la alegría de que fuera norteamericano de nacimiento y latinoamericano de formación y trabajo pastoral. Rápidamente llama la atención, su gracioso acento, su amor por Perú, donde se naturalizó y su espíritu humilde, tímido y cercano a la vez. Los 133 hermanos cardenales, reunidos en la Capilla Sixtina, han votado por un Papa que monta caballo, utiliza las botas de los campesinos y saca la comida del caldero. Mientras se volvía a llenar la Plaza San Pedro, después de la Fumata blanca y el Habemus Papam, saltaron los titulares, en todo el mundo, afirmando que habían escogido un sacerdote venido de las filas de San Agustín de Hipona, con una teología profunda, una doctrina firme y un inquebrantable anhelo de unidad.

Haber sido llamado por el Papa Francisco y darle dos funciones en Roma, claves en su Papado, inspiró a algunos la sospecha de que ya, en vida, el Papa argentino, “le había echado el ojo”; especulación o certeza, ser Prefecto para el Dicasterio de los Obispos y Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, no son dos posiciones indiferentes. Estas experiencias, sumadas a su estilo como obispo en Perú, seguramente tendrán incidencia, en adelante, en la elección de los obispos del mundo: prefiriendo sacerdotes cercanos a la gente, con una formación que integre aspectos doctrinales, teológicos y administrativos; que promuevan la justicia, la transparencia, con sentidas preocupaciones pastorales; podría estar también impulsando una mayor atención hacia las Iglesias Locales o diócesis y promoviendo la Espiritualidad de Comunión y la Sinodalidad.

Haberse revestido con la muceta roja y colocarse la estola Papal, que no utilizó Francisco el día de su elección y, en sus primeras apariciones en público, sus oraciones y bendiciones hacerlas en latín, que disminuyó considerablemente su predecesor, es una señal clara, de que, aún siguiendo líneas cercanas a él, tomará una distancia y, con ello, ya está mostrando un prudente equilibrio y transición, entre lo nuevo y lo antiguo. ¿Y qué decir de volver a ubicar su residencia en el Palacio Apostólico, dejando la Casa Santa Marta, donde vivió Francisco desde su elección hasta su muerte?

Igual suerte corrió el nombre que eligió, donde encontramos continuidad y discontinuidad, a la vez. El Papa Francisco, no sólo escribió encíclicas, homilías y discursos sobre Doctrina Social de la Iglesia, sino que las encarnó; León XIV, profundiza este aspecto y va a los orígenes de dicha doctrina, para elegir el mismo nombre de quien sistematizó el pensamiento social en la Iglesia. Lo explica de esta manera: “Al sentirme llamado a proseguir este camino, pensé tomar el nombre del León XIV. Hay varias razones, pero la principal es porque el Papa León XIII, con la histórica Encíclica Rerum novarum, afrontó la cuestión social en el contexto de la primera revolución industrial y hoy la Iglesia ofrece a todos, su patrimonio de doctrina social para responder a otra revolución industrial y a los desarrollos de la inteligencia artificial, que comportan nuevos desafíos en la defensa de la dignidad humana, de la justicia y el trabajo” (10.05.2025)

En los primeros días de su pontificado, nos quedó claro qué perfil de Papa deseaban los Cardenales: “Un pastor capaz de custodiar el rico patrimonio de la fe cristiana y, al mismo tiempo, de mirar más allá, para saber afrontar los interrogantes, las inquietudes y los desafíos de hoy” (18.05.2025); a partir de aquí, el mismo Papa León XIV delineó sus líneas de acción y su enfoque teológico-pastoral en una continuidad diferenciada del Papa Francisco. Dentro de los temas que ya hemos podido vislumbrar que se encuentra la sinodalidad, el ecumenismo, la misericordia y la paz, la defensa del matrimonio, la familia y la vida, los pobres y alejados, la crítica al neoliberalismo y a la industria de la guerra.

El Escudo Papal muestra mucho de su ser agustiniano: centralidad en las Sagradas Escritura, la espiritualidad del corazón, la importancia de la comunidad y la unidad, recogidas en su lema, tomado del Salmo 127: “In illo uno unum: En un solo Cristo somos uno”, la búsqueda de la verdad y su devoción a la Virgen María. Eso explica cómo él se presenta: “Vengo a ustedes como un hermano que quiere hacerse siervo de su fe y de su alegría, caminando con ustedes por el camino del amor de Dios, que nos quiere a todos unidos en una única familia” (18.05.2025).

En todos los discursos que ha pronunciado, ha mencionado la palabra “paz”, ha adoptado el saludo: “La paz sea con ustedes” y ha gritado a todo pulmón en la Plaza San Pedro: “Nunca más la guerra” (11.05.2025). Dirigiéndose a los representantes de los Medios de Comunicación, les dijo: “La paz comienza por cada uno de nosotros, por el modo en que miramos a los demás, escuchamos a los demás, hablamos de los demás; y, en ese sentido, el modo en que comunicamos tiene una importancia fundamental; debemos decir ‘no’ a la guerra de las palabras y de las imágenes, debemos rechazar el paradigma de la guerra… les pido que elijan de forma juiciosa y valiente el camino de una comunicación para la paz” (12.05.2025).

Y, en todo ello, de nuevo, el Espíritu Santo vuelve a sorprender al mundo y a la Iglesia misma, regalándole un líder, un mensajero, a quien pocos imaginaron y que, sin embargo, encarna una de las realidades más críticas que padece el mundo de hoy: la migración.

El verbo “escuchar” se encuentra 1559 veces en el Antiguo Testamento y 490 veces en el Nuevo Testamento. ¿Qué querrá el Señor que su pueblo escuche hoy, regalándonos un Papa con estas raíces, con estas cargas a sus espaldas? En definitiva, el Papa León XIV encarna, en su persona, la convergencia entre lo polifacético, lo cosmopolita y lo católico. Por. P. Isaac García (Listín Diario)

 

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